칼 융의 생애
칼 융(Carl Gustav Jung)은 1875년 스위스의 케스빌이라는 마을에서 태어났다.
1900년에 바젤 대학에서 의학 학위를 획득한 뒤 취리히 대학의 정신병 진료소에서 정신 분열증을 연구하였다. 융은 히스테리, 다중 성격을 공부하다가 1900년 프로이트의 ‘꿈의 해석’을 접하게 된다. 그 이후 그는 편지를 통해 프로이트와 활발하게 교류한다.
1905년에 융은 모교로 돌아가 정신병리학을 강연하기 시작한다.
1907년에 융은 프로이트를 만나 13시간이나 밤을 새워 이야기를 나눈다. 그 후에 두 사람은 매우 친밀한 사이가 된다. 1909년 융은 프로이트를 따라 미국으로 건너가 클라크 대학에서 강연하고, 1911년에는 프로이트의 후원으로 국제정신분석학회장이 되었다.
그러나 프로이트와 이론적인 부분에서 견해가 갈리기 시작한다. 융은 프로이트가 창시한 개념인 ‘리비도’, ‘무의식’에 대한 다른 해석을 내놓는다. 오직 과거의 사건으로 성격이 형성된다는 프로이트의 주장과 달리, 융은 과거와 미래에 대한 열망이 성격을 형성한다고 보았다.
그는 이론을 재정립하여 ‘무의식의 심리학(Psychology of Unconscious)’를 출간하였다. 융은 집단 무의식이라는 개념을 제시해 개인의 무의식보다 집단 무의식이 더 중요하다고 보았다. 이 일을 계기로 프로이트와 불화가 생겨 1914년에 완전히 인연을 끊는다.
융은 1921년 ‘심리적 유형(Psychological Types)’를 출간하며 성격 지향성에 관해 설명하였다. 그는 이 책에서 심리적 기능을 사과와 감정, 감각과 직관, 내향성과 외향성으로 분류하였다. 이 이론은 후에 MBTI의 이론적 토대가 된다.
융은 인생의 후반부를 자신의 마음을 치료하는 것, 여행, 독서, 공부에 집중하다가 1961년 사망하였다.
칼 융의 주요 이론
정신의 구조
의식
의식은 우리가 알고 있는 것, 즉 외부 세계와 내부 세계를 인식하고 판단하는 부분이다. 의식은 자아와 연관되어 있는데, 자아가 외부를 능동적으로 지향하면 ‘외향성’, 의식이 자신의 주관적인 세계로 향하게 하면 ‘내향적’이라고 보았다. 융은 사람이라면 모두 이 두 가지 성격을 가지며, 어느 성향이 지배적이냐에 따라 태도가 결정된다고 보았다.
개인 무의식
개인 무의식은 의식에 인접해 쉽게 의식화될 수 있는 개인의 경험, 의식적으로 떠오르지 않는 기억, 과거의 잊혀진 기억, 억압된 감정, 경험 등을 포함하며, 주로 개인의 과거와 관련이 있다. 융의 개인 무의식은 프로이트의 전의식과 유사하다. 하지만 무의식까지 포함한 개념이라는 점에서 프로이트의 이론과는 다르다.
집단 무의식
융이 제안한 독창적인 개념이다. 또한 분석 심리학 이론의 핵심이기도 하다. 집단 무의식은 모든 인간이 공유하는 무의식의 부분으로, 선조로부터 물려받아 한 집단 전체에 영향을 주는 정신적인 소인이다. 융은 이를 "인류의 유산"이라고 부르며, 모든 인간이 공통으로 경험하는 원형(Archetype)을 포함한다고 주장하였다. 집단 무의식은 의식할 수 없지만 신화, 민속, 예술 등의 방식으로 간접적으로 표현된다.
원형
페르소나(Persona)
페르소나는 환경에 적응하고 사회와 조화를 이루려는 원형이다. 외부로 드러난 적응적인 성격, 공적인 인격을 의미한다.
페르소나의 조절이 잘 되면 양심적이고 균형 잡힌 성격을 가지게 된다. 반대로 페르소나와 내면의 자신이 지나치게 불일치하면 이중적인 성격을 가지게 된다.
아니마와 아니무스(Anima and Animus)
아니마(Anima)는 남성 내부에 있는 여성성, 아니무스(Animus)는 여성 내부에 있는 남성성을 의미한다.
융은 여성성의 속성은 사랑(eros)이고 남성성의 속성은 이성(logos)이라고 주장하였다.
그는 인간이 내면에 여성과 남성을 모두 지니고 태어난다고 생각했다. 그렇기에 인간은 누구나 이성과 사랑을 겸비하고 있으며, 심리적 성숙과 내적인 성격의 균형을 이루기 위해서는 남성과 여성이 서로의 아니마와 아니무스를 통합하는 과정을 거쳐야 한다.
그림자(Shadow)
그림자는 인간 본성의 동물적인 부분을 의미한다. 사회적으로 용인되지 않는 어둡거나 사악한 측면을 나타내는 원형이다. 하지만 생명력, 자발성, 창조성의 원천이 되기도 한다.
자기(Self)
자기는 의식과 무의식을 통합하여 성격의 조화를 이루려는 원형이다. 자기는 의식과 무의식, 개인적인 경험과 집단적인 경험을 통합하여, 사람의 전체적인 심리적 균형과 조화를 이루는 걸 의미한다.
개인은 자기 실현(Self-realization)을 통해 개인이 자신을 이해하고, 온전히 받아들이며, 정신적으로 성숙한 상태에 도달할 수 있다.
성격발달
융의 이론에서 성격 발달은 자기(self)를 발달하는 과정이다. 융은 자기가 분화하고 통합하는 과정을 개성화(individuation)라고 하였다.
인생의 전반기에는 자기의 방향이 외부로 향하고 있다. 그렇기 때문에 현실 속에서 분화된 자아(ego)를 통해 자기(self)를 찾으려고 한다. 중년기를 지나면 자기의 방향이 내부로 향하여 자아와 자기가 통합하며 다시 성격 발달이 이루어진다.